艺事之高下，往往在乎驾驭矛盾之能力。

　　国画既要写实，仿佛小说，每一细节皆源于真实生活；又须写意，对世间万物重新组合，以符合我之审美，抒发我之情感，建立我之结构。

　　大小、多少、粗细、黑白、轻重、光毛、前后、屈直、干湿、浓淡、刚柔、冷热、美丑、文野、虚实、有无，佝偻承蜩之极静与运斤成风之速。此皆矛盾对立而须加统一者。

　　是故工笔反需纵横潇洒以现之，方不死板；大泼墨写意之运思立意反须审慎谨严，才不致漫漶无度。

　　至若干与枯、粗与野、湿与润、奇与怪、癫与狂、残破与缺陷、珠圆玉润与油头粉面、粗头乱服与邋遢龌龊、在在欲以度为度、乱而不乱、明洁而不造作、方无过犹不足叹也。

　　大小之变、收放之致、巧拙之思、雅俗之度、皆得之心而寓之理也。此既不可无约束、亦不可太约束。东坡游于物外，并不非物；列子御风而行、岂能无风。狂怪求理，从心所欲而不逾矩，此之谓也。

　　总之，国画之矛盾，亦中国哲学之思变。能否驾轻就熟、善加调节，其高下文野，尽在于此。能想到固不易，欲行之更称其难，而其趣味逸思亦正在于斯也。